2-01.覺悟_原來學佛是要正確的看待人生、得到智慧、了解因果、對人生醒悟、付出彌補

【重點提示】

1,每個人必有苦難，想要祈求得到保佑是基本人性。

2, 經咒法會只是過程，是要讓你有所覺醒、懂的反省。

3, 苦難來自累世的因果習性，覺悟改變才能消解惡業。

4, 正知見的學習、建立正確的心態觀念基礎。

人生是個歷劫、反省、學習、成長、進而醒悟的過程。許多人認同佛法、相信佛菩薩，來學佛

修行、進而得到庇佑來改善惡運。

所以，就拿起佛經來唸、也開始唸佛持咒、參加法會、或打坐修禪定；

也發心行善布施、或四處當義工；但這些算是修行的第一步。

這些修行的功課都是一個外在表象的過程，

真修行是要從內心的習性觀念去做改變。

若只是把外在的功課，像拿著香跟拜，

拼命趕業績衝次數的念佛、念經、持咒、參加法會；

卻沒有在內心產生任何反省改變的感觸，

就跟隔靴搔癢一樣，並不會有太大的功效。

心念的反省改變，是為了正確的看待人生。

何謂「正、知、見」???

正：正確客觀理性的人生心態。

知：有寬廣宏觀、不斷章取義、不陷入文字障的真理智慧。

見：不偏執、不陷入單一及二分法中、不犯「貪嗔癡慢疑」意業五毒中。

正知見看似簡單，但卻有很深奧的道理在裡面。

若沒有透過修行學習、善知識的引導，

想要達到正知見的要求，是非常不容易的。

有正知見智慧的人，會明白自己為何而活???

要完成的人生使命是什麼???

每天會過著自信充實不茫然，有明確的方向目標，

從來不活在別人的嘴裡或眼裡，

怎麼舒服就怎麼生活。

別人的評說真的沒那麼重要，

你的幸福與快樂不在別人的眼神中，

而是在自己的手心裡。

面對因果緣份你真的懂嗎???

能相見相逢是緣，不見別離也是另一種緣，不會去貪戀執著罣礙。

不論你做了善行幫助人或是惡行傷害誰，從因果真理來看，

或許你現在並沒有覺知，但終究它一定都會回報回來。

所有你對別人所做的，最終就是對自己所做的。

這些因果真理並不是用來嚇唬人的，而是用來提醒你的。

袁了凡為何可以得到功名當上大官???

他不是靠祈求得來的，而是發願做了3千件善事換來的。

捨得捨得...能捨才可得，只問耕耘不問收穫，收穫自然就會來。

你願意布施付出去越多，你就會得到越多。

賣改運商品詐騙別人，很快也會被窩裡反騙光光。

學佛，不只是對因果死亡的認知；

學佛的目的，是為了正確的看待人生，

就不會再讓偏差五毒意惡的行為再造惡業。

因果的無常觀，也會讓我們明白，很多事情眼前雖然美好，但不會一直持續不變。

反觀，現在雖然痛苦受折磨，但也是終究會過去的。

燒香拜佛祈求菩薩保佑，為的是什麼呢???

想要求長壽、求健康無病、求財富工作順利、感情婚姻圓滿，

這些都是短視近利的世俗心態。

其實這樣已經完全跟佛法因果相違背了，

菩薩不會幫我們解決所請求的因果問題，

而是來教導我們明白這些因果的道理，

用反省懺悔改變的心，去付出彌補改善，

才能夠將你所祈求的問題，徹底得來解決。

最簡單的比喻：

你欠了別人100萬，可以去祈求菩薩來幫你還債嗎???

或是祈求菩薩讓債主不要來跟你討債嗎???

這些都是偏差錯誤的行為想法，

正確的心態：祈求菩薩教導指引，該如何來賺錢，解決這100萬的債務???

透過正確的學習來增長智慧，或是行善布施來與人結下善緣，

有了智慧和善緣，自然可以增加工作賺錢的機會，就可以把債務還掉了。

因此要有以下正確心態（此段轉載於網路文章）：

叩拜，不是彎下身體，而是放下傲慢；

念佛，不是聲音數目，而是清淨心地；

合掌，不是併攏雙手，而是恭敬萬有；

禪定，不是長坐不起，而是心外無物。

歡喜，不是顏面和樂，而是心境舒展；

清淨，不是摒棄欲望，而是心地無私；

佈施，不是毫無保留，而是愛心分享；

信佛，不是學習知識，而是踐行無我。

庇佑，不是消災解厄，而是虛心受教。

法會，不是唱誦祭拜，而是理解經文。

懺悔，不是跪拜磕頭，而是真心改過。

紙錢，不是陰間貨幣，而是感恩祖先。

因果無常不是不報、只是時候未到。

因此，你吃的、住的、做的、交往的人都挑自己喜歡的，

那一旦遇到無常不喜歡的，就會感覺失落無法接受。

這些外境不可能永遠給你快樂順意，

要去學會適應不喜歡的，去做應該要做的，

才能讓快樂永遠下去。

不爭就是慈心，無私就是悲心，利人就是利己，

不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，

不貪就是佈施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，

謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，

知足就是放下。

看得懂「人生四面相」表相、虛相、欲相、實相，

你就容易開悟得智慧了。

表相：眼睛看到的表面行為。

虛相：耳朵聽到對這個行為的解釋說明誇耀。

欲相：內心潛藏的慾望想法或陰謀算計。

實相：前世帶來的善惡因緣、因果業報和習性。

很多時候我們看到表面光鮮亮麗，卻看不透其下湧動的暗流。

有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；

有些人臉上掛著笑，心裡滿是無聲的淚；

愛炫耀的人，其實心靈是很空虛的。

佛門的核心精神從因果到六道輪迴，

懂了六道輪迴，你不會再計較、起私心、嗔恨他人。

一個路邊老人及小孩你對他好，他可能是你前輩子的父母。

一隻受傷的小狗，牠可能即將來投胎當你的兒子。

殺害了一個人，轉身來當你兒子，忤逆你一輩子。

怨恨詛咒、陰謀算計他人，

今世你就會感到常常被人莫名的討厭。

為何要修忍辱心???

因為罵你、詛咒你、討厭你的人，

你在前輩子都曾經做了對不起他們的事。

如果再報復回去，那又再加重惡業；

不但冤冤相報、沒完沒了，下輩子還會更嚴重地，

來罵你、批評你、指責你、污衊你、栽贓你。

忍下來，先自我反省懺悔，再虛心接受。

所有累生累世的恩怨情仇、因果業力，

就在這一忍之間，圓滿化解，比念千百部經更有效。

念佛、念經、持咒、參加法會，都只是修行的一個過程。

學佛修行不要將過程誤以為是目的。

那你這些功課做得再多再多，也是徒勞無功。

用正確的心態，去領悟因果了解六道輪迴。

先覺悟懂得懺悔認罪，真心努力地去改過改變。

你就不敢再做十惡業，願意多發心去行善布施，

時時反省身口意，不再有任何的執念、瞋恨、罣礙。

來世自然直往佛國天界而去。