2-21.超渡_法會中的經懺是學習，最重要的是對冥界的施食超渡

【重點提示】

1,亡靈說：請不要怪我們這樣提醒你，因為真的沒辦法了！

2,佈施福德、經咒功德、祭拜能量、意念祈求，迴向給亡靈

3,最多的亡靈沖煞，來自父母、祖先、倒房、親靈、嬰靈和因緣靈

4,超渡亡靈要一一上疏文安奉，並指定對象來迴向，以免被搶食

5.切勿妄想貪求做一點點，就想要給很多亡靈，是否圓滿需要請示占察

亡靈說：請不要怪我們這樣提醒你，

因為真的沒辦法了！

唉！我的左腿又被過氣中槍了！

近二十五年的服務經驗中，

其實許多被亡靈沖煞或附身，

而造成身體病症、精神錯亂、

家庭口舌不安、婚姻離異、

工作事業、財運不順等問題。

有近70％以上問題，都是來自於跟自身有關連的亡靈，

如：父母靈、祖靈、倒房、親靈、嬰靈、因緣靈和累世的冤親債主靈。

在外面被沖煞卡到的外靈，反而是較少的。

這也是佛門一直要以慈悲心、做施食祭拜超渡法會，

而不會以「制煞」的方式，來趕、離、砍、殺等手段驅除附靈，

以免趕、殺到的都是自家人的亡靈呢？

只是這些亡靈因為陰陽相隔、能量不足；

或是和家人間的磁場相剋不合，

以致於無法以夢境，告知親人祂們的需求。

只好想盡辦法，讓家人們發生許多問題；

然後家人才會來寺院，祈求菩薩化解或請示菩薩，

讓老師透過占察、卜卦、感應等方式，

來轉達祂們的需求。

而感應的過程中，有些會產生過氣的現象，

而常常讓四明很不舒服的反應，

有以下幾種輕重狀況：

輕度：鼻子癢、打小噴嚏、晃動、鬼遮眼。

中度：打大噴嚏、皮膚過敏、頭暈、肩頸沈重。

重度：喉嚨痛、肚子絞痛、拉肚子、莫明煩躁。

超重度：莫明筋骨疼痛、長疔瘡、疲累不堪（至少要睡二天）。

也曾經跟菩薩反應過，服務時被過氣不舒服情況，

菩薩回應說這也是很難避免的：

一、亡靈的磁場力道過旺，跟我產生沖剋問題

二、亡靈的怨念煞氣過旺，透過我肉體的不舒服，

以明顯的症狀反應給來服務的當事人看。

幸好這些過氣不舒服的狀況，

輕者很快就消除，

嚴重者，趕快找林董老師靈療也可化解。

那幽冥界的眾生需要哪些幫助來超度呢？

地藏王菩薩本願經裡的教導，

亡靈有以下的需求：

一、需要多行善布施福德的迴向，

二、經文咒語能量的迴向，

三、食物祭拜能量的迴向，

四、真誠的祝禱心意，來祈求菩薩的庇佑。

其實，這真誠祝禱的心念力量，最為重要強大。

反之，若以嗔恨心去詛咒他人，這殺傷力也很大。

例如：曾經被師姐的祖靈過氣，腿上莫名長了個大疔瘡。

上海馬師姐卜卦問：她爸爸的腿出問題，

解卦得出是受到其祖父祖靈的影響。

起因於她爸將祖父母原本土葬的骨灰拿出來，

沒有請示父母靈的意見，然後給「海葬」了！

解卦之後，我也稍感到有點怪怪的，

打了幾個大噴嚏，就覺得喉嚨有點小痛痛的，

吃了感冒藥後，覺得好很多了，

就沒怎麼放在心上了。

直到一出門，要坐車去高雄服務，

就又打了幾個大噴嚏，喉嚨又突然更痛了起來。

感覺像要感冒了，一上車趕緊拿出感冒藥吃，

到下午喉嚨不痛了，也沒鼻塞、精神也很好。

本以為感冒好了，後來又發現左小腿突然起了個小水泡，

像似生了一個小疔瘡，晚上回家後也給擦了藥，

沒想到隔天更紅腫、還會痛。

心想不對勁，這不是普通的毛曩炎，

趕緊跟菩薩求卜得卦，

「7、8、3」成卦為「山地剝」

動三爻，變卦「艮為山」。

一時之間還納悶這卦該怎麼解呢？

剛靜坐了一下，菩薩來感應<山地剝>卦象，

馬師姐不是前幾天才卜過此卦嗎？

對哦！印象好熟悉！一時都聯想起來了…

啊！應是馬師姐的祖父母靈，

又來過氣影響到我的小腿，要我轉告訴她，

要趕快來台中佛堂，幫祂們上疏文施食超度吧！

也怪不得，馬師姐說她這幾天也喉嚨扁桃腺發炎，

痛到都無法說話了。

所以我的喉嚨痛也應該是跟馬師姐一樣的緣由，

可能對喉嚨痛一事，我沒放在心上，

就改換給我左腿長疔瘡來提醒吧！

所以我也趕快將此訊息，轉發給馬師姐知道。

唉！只是亡靈眾生以這樣的轉告知方式，

還真是五花八門、無奇不有呢！

轉發完，接著我也要趕快拜懺、打坐去，

然後求菩薩的大悲水來洗，

免得疔瘡又腫成蜂窩性組織炎了！

結果在拜懺中，馬師姐的祖靈在菩薩庇佑引導下，

就來感應說：要給祂們施食、餓很久了！

我回：菩薩既然要我給您們施食，

好吧！等拜懺完就幫您們施食一次囉！

但這麼晚了，只能去7/11買便當來施食哦！

祖靈說：不要吃便當，要吃馬師姐買的水餃，

冰箱有，快去煮來吃！

咦！我還在拜懺呢！拜完還要打坐ㄟ。

祖靈：不要再打坐，要吃、要吃、要吃！

哦！哪有這麼趕、這麼急呢！好吧！

拜懺完不打坐了，打開冰箱一看還真有水餃呢！

吃幾個？袋子裡還有十幾個，全部嗎？

不用全部，六個就夠了！就煮了六個，加沾醬！

供在地藏王菩薩前，問訊禮佛三拜開始蒙山施食，

也祈求菩薩保佑小腿的疔瘡趕快好喔！

當然也轉告馬師姐，老師幫忙施食只是應急，

往後她還是需要正式跟菩薩上稟疏文，

要將所有的超渡功課一一給以圓滿。

施食超度的利益和必須知道的重點，

在佛堂上疏文施食超度是非常重要的功課，

但仍有許多師兄姐不明瞭施食的原由，

也有諸多相關的問題。

因此以下老師詳細一一說明如下：

【施食超度的利益】

在佛堂服務為大家占察三世因果時，

最常出現(殺生)惡業，或是<116君民惡饑饉起>、

<119君無道國災亂>、<121 君行惡國將破>，

或是<133觀所夢有損害>等輪相；

都是因為有前世或今世的冤親靈在沖煞干擾，

一般宮廟俗稱<卡陰>了！

以佛門慈悲心是不能用制煞、趕殺的方式來處理，

而是要以施食祭拜、懺悔彌補、佈施功德迴向，

和祈求地藏王菩薩來給予超拔。

以施食供養超度法會來迴向，

幫助亡靈去投胎轉世，

自然就不會再跟隨在身邊，

影響到健康事業財運，

和造成家人莫明口舌、衝突等是非。

【施食超度須知重點】

以上的道理，普遍大家都能瞭解接受。

可是有以下幾點，卻仍然有很多人不明白，

而造成錯誤的施食超度作法，

無法達到超度亡靈的效果。

一，施食超度前一定要先上疏文，

特別注意上疏文指定超度亡靈的重要性。

(1)要在佛堂參加超渡法會，

一定都要求先上稟疏文，將亡靈給召喚到佛堂來；

請地藏王菩薩做主，詢問亡靈需要哪些功課；

而不是你隨性念個經文來迴向。

如果不是亡靈所需要的經咒，那不就白念了

因此施食超渡疏文，都需要擲三聖杯來確認。

也有很多信眾擲不到聖杯，無法上稟成超渡疏文，

表示亡靈對超渡者的祈求，不願意和解。

(2)若亡靈願意接受超渡，將其安奉在佛堂，

避免在施食時，被其他亡靈來搶食。

二，施食超度不能只是經咒迴向和食物祭拜，

還要有內心真誠地迴向。

若你只是拿香跟拜，並沒有真心誠意地祝禱祈求，

那也是不會產生太大的超渡功效。

這也是為何需要在參加超渡法會後，

一定還要再來占察，

請示地藏王菩薩，此一超渡對象是否已圓滿。

三，食物祭拜不能只限用素食，

要以施食對象的需求為主，如葷食、菸酒。

四，施食超度每月二次，次數不能過少

但間隔時間也不可過於密集。

五，針對感情因緣靈和怨念重冤親靈，

還要以<懺悔心>，反省檢討去面對祈求諒解。

跟鬼道眾生互動，像是跟人在相處一樣的道理。

施食是一種對眾生的佈施給予，

祂們需要被照顧，能吃飽、有積福德，

能投胎轉世是最大的期待。

可是許多人卻以為佛經咒語的功德很大，

所以只持經咒迴向，其實這是非常不夠且錯誤的觀念。

因為和眾生結下的惡因緣人人不同，

所以一定要先祈求地藏王菩薩來調解。

此時就是要先上疏文，來詢問對方要的是什麼！

而不是你想要持啥經咒迴向，

眾生就要來接受你所想給的。

『指定施食對象的特別說明』

有人在參加法會超度時，

在牌位上寫上了歷代祖先、累世冤親債主、

過世父母、嬰靈、兄姐親靈…一大堆亡靈！

在參加大法師主法的大法會，

或許還可以上述方式立牌位來超渡。

但總有些特別因緣的亡靈，是超度不走的，

因此，一定要特別指定對象，來上疏文超度。

況且大法會一年只有1-2次，

對這些特別亡靈的超度能量，也是非常不足夠。

因此易學佛堂的施食超度法會，是每月舉辦二次，

以較密集的次數為主，

幫助業力重的眾生，

給予較多的超度迴向。

至於要如何知道和眾生亡靈的業力輕重？

之前曾參加法會超度是否圓滿？

眾生需要的迴向功德是什麼？

最好，都要請求地藏王菩薩，以木輪來占察。

甚至，在每次疏文功課做完時，

也需要再占察，請示功課是否已圓滿？

是否還有不足的地方，需要再補充功德能量？

施食法會也會付出個人的精氣神能量，

這是許多人非常不懂的一點！

施食供養是一種對眾生<付出>給予，

除了食物祭拜、經咒福報迴向外，

還有個人的精氣神能量和福德，也會同時迴向出去的。

所以來參加施食超度法會後，

普遍都會覺得較累、較容易餓。

曾有師姐來參加施食嬰靈法會後，

半夜2-3點餓到醒來，跑到7-11吃關東煮，

還嚇得緊張打電話問老師說：

她從來不吃宵夜的，怎會這樣呢？

所以施食超度的時間間隔，也不能太密集，

最好以每二週為間隔時間，最為恰當。

要有時間來恢復自身的精氣神能量，

太密集施食身體會負荷不了，也容易生病。

所謂的<煙供>，

是一種慈悲心的給予付出，

是要先將自身的能量福報、施捨出去，

然後再來得到佛菩薩的庇佑。

付出善因的福德果報，是要先施(失)才能得！

而不是一做施食或<煙供>，

就馬上要來求富貴回報，

或馬上想要化解業力惡運。

若是以如此心態做<煙供>，

反而會招引來更多眾生亡靈，

造成運勢更加地不安穩！

『施食超渡要準備食物菸酒』

在參加法會時，要準備鮮花水果，來供佛菩薩。

感謝佛菩薩來幫忙我們調解業報，

和加持開啟我們的智慧。

但要超度亡靈眾生，是要準備食物來祭拜的，

因為食物才有能量，能夠來迴向亡靈眾生。

每年七月在普渡時，

才會供上非常多的飯菜米食、大魚大肉，

有些亡靈祖先，生前喜好菸酒的，

此時最好也是能夠給供上。

佛堂施食都是以「便當」較方便，

若是施食對象一個以上時，要準備的食物便當，

也要增加多個數量才會足夠。

因此供品食物在施食祭拜後，

特別容易腐敗壞掉，味道也都會變掉怪怪的。

所以施食後的食物便當，都不建議再給人吃的，

有的會以「火供」方式，燒化迴向掉；

若沒燒化掉，最好給流浪貓狗吃，

或直接送廚餘回收。

曾有師兄要施食超度其家族的眾多亡靈，

每次都需要準備至少五千元的食物，來祭拜才夠的！

『施食迴向基本功課』

一般疏文中的功課如：

一，往生咒。

二，阿彌陀經。

三，折紙蓮花。

四，參加法會。

五，助印佛經，護持佛堂。

但有些特別的感情因緣靈，

或是特殊君王祖先的共業冤親靈，

以上五個基本功課是還不夠的。

因為亡靈各個有不同的因緣，

才需要一一來上疏文，

請地藏王菩薩調解詢問。

『特殊加強的功課』

＠ 有感情債的，要拜懺來認錯，懺悔檢討反省；

甚至辦冥婚來接受認祖歸宗。

＠ 君王共業業力重，要念地藏王菩薩本願經迴向。

＠ 邪見我執心重，要念三眛水懺或梁皇寶懺。

＠ 身體因果病重，要念藥師佛經，點長生燈護佑。

＠ 嬰靈執念深的，要祈求原諒再懷孕生回來。

＠ 偷盜惡業重的，要發願行佈施助印佛經書，流通善書弘法。

＠ 口業小人是非重的，要守禁口戒一週2-3天不能開口。

＠ 嗔恨惡業重的，要去向你所討厭的，怨恨的人，施以善意饋贈付出。