@2-09.契機_契機施教和受教,法無定法,一切都是最好的安排
【重點提示】
1, 契機施教是因材施教的進階版,要成就智慧必懂的道理
2, 契合機緣掌握實相變化,就能輕鬆面對問題,一切都是最好的安排
3, 契機受教提昇眼界高度,像個大人般不再計較無掛礙
孔子因提出因材施教,
而成為中國第一位至聖先師。
因材:因應每個人不同的資質才能,
引導屬於其個人的發展和學習,
而不是以一般世俗的價值,
做齊頭式的虛榮要求。
這道理看似很容易懂,
但做起來卻非常地困難。
而契機施教又要進一步的,
從個人才華資質,再考慮到跟五常六親的關係,
去掌握複雜地人事地物時的互動因緣。
這也是為何在佛門中,
很多人無法去體會善用,
何謂契機施教的因緣。
例如:有一師兄來問說,是否該修持念佛淨土法門?
原來是其母親近來有因緣在修念佛法門,
他也想要跟母親一起共修。
我一聽當然非常地贊同,
要他積極地一心不亂的修持淨土法門。
對於八字、易經等命理學,不用花太多時間去學習。
另一個師兄在旁邊一聽就按耐不住了。
一直問說,為何老師就要他好好地認真學習命理、地藏占察?
而不用去修持念佛法門。
原因是第一位師兄心性較單純樸實、不會胡思亂想,
很容易就能夠一心不亂地、修好念佛法門;
又可跟母親一起共修圓滿孝道,
這個機緣非常地好,當然要鼓勵他把握住。
而且以其資質反應來學習八字命理,是不容易學的好,
所以不要浪費時間在命理學上。
另第二位師兄的命局中,凶星星宿旺盛,
其心性非常地矛盾不定,雜亂衝突,
根本不可能做好一心不亂,念佛往生的基本要求。
只能先從命理學,來慢慢學起,
試著了解掌握自己命局的習性和天命,
才能慢慢地在自我覺知的修行功課上,有所進步。
因此契機施教最大的困難點:
就是要先了解目前環境下,你有何資質跟六親有哪些不同的因緣;
才能進一步去規劃哪一種法門的功課。
也不能因為念佛法門很殊勝,
就要所有的人都一股腦的來修,
忽略了契機施教和千萬法門的因緣性。
甚至這些修持功課,
還會一階段、一階段有不同的變化。
像四明從最初入佛門修持觀音法門,
為千萬人開千萬種法門,
就積極精進在佛學和命理學。
爾後在因緣下,認識三義一位洪師兄,
受其教導開始修持準提法,
產生跟佛母菩薩和靈界越來越強烈的通靈感應。
之後更是精進、用心學習地藏法門,
以地藏占察木輪幫人占察,了解因果善惡業力,
也更進一步設立佛堂開辦法會,
來為鬼道亡靈眾生超渡和代言。
若是你在修行上,不知自己的資質因緣,
應該修持哪些法門功課,
非常歡迎你來佛堂,請示地藏王菩薩。
從占察輪相和命理格局,來給你最好的建議。
契機施教更進階的智慧,就是「契機受教」。
人世間有非常多的無常意外,
要學會面對這些意外、無常的因緣,
更進一步的去契合這些因緣及接受面對。
網路上有一句很「有趣的」人生哲學小故事:
一切都是最好的安排!
但這一句話並不完整,不能斷章取義,
來為自己的偷懶、不認真,找理由藉口。
最完整的說法是:
只問耕耘不問收穫,收穫自然來。
先盡人事、再聽天命,一切都是最好的安排。
坦然去面對接受,反而柳暗花明一村。
其實這跟「塞翁失馬、焉知非福」,都是一樣的道理。
人生會有很多你意想不到的事情發生,
甚至努力地去做,卻是無法得到相對應的期待。
這時要先很努力的學習、面對、處理,
同時也絕對不能有過度的期待,
才不會帶來「求不得苦」的折磨。
不管在學業、事業、感情及朋友之間的相處互動,
甚至面對一些天災、意外、急症等造成親人分離,
這些莫名災厄都是想像不到地發生。
此時契機受教:一切都是最好的安排,
就是要教導我們去了解,
又是怎麼樣的一個因緣在等著啟發你。
四明也常常跟很多人分享,
我這一輩子最大的兩個冤親債主:
一個是我父親、一個是我前妻。
雖然對我傷害最深而產生巨大影響,
因為這樣讓我覺知醒悟,
對人生有很大的超越,
從兩個冤親債主變成兩個大老師。
許多談九維度、外星人、大聖靈的網紅節目,
透過很多科學資料的研究,
了解到許多人都是帶有天命,從火星或是外星人轉世,
而來到地球上。
當然最大的目的,
就是要去體會各種災難下,生離死別的折磨,
然後讓自己的靈性有所超越成長,
自然就可回到天界跟大聖靈融合在一起。
當你在面對困難災厄時,
在佛堂實務做法,
是會先了解眼前問題的根因點,先治標,
然後再引導你去提升眼界高度,給你一個新方向,
到達更高層次的眼界高度。
例如:你在幼稚園看著小朋友,
在那邊玩、一起打打鬧鬧,
你的兒子被4歲小明搶了糖果,
你會過去打罵小明嗎?
因為你是大人,他只是個4歲的小孩子,
所以你不會去跟一個4歲的小孩子計較。
這就是不同的眼界高度。
如果你的家人同事在你眼中,
都像是4歲小孩子的資質程度,
你自然就不會在意,他們那些無理偏執的行為,
漸漸的你的心胸會更加開闊、無所計較掛礙。