2-04.修行_修正改變劣根習性，念佛.持咒.法會只是個過程

【重點提示】

1, 「修行」的字意就是修正改變你累世的劣根習性和執念

2, 金剛經中明白地教導，所有的經咒法門都只是船筏過程

3, 經文是要讓你，明白因果道理在生活中去落實

4, 咒語是要讓你，產生磁場能力和感應接受菩薩的教誨

5, 念佛是要讓你，放下世俗的一切一心無掛礙往生西方

許多人可能都知道需要去修行，

但卻又很膚淺地，以為修行

就是拿本佛經起來念、持誦咒語

或是參加超渡法會；

或是隨興念個佛號，

就能夠得到阿彌陀佛接引到西方佛國。

卻不知修行的根本字義意思，

就是要我們清楚明白知道，自己有哪些累世帶來的劣根習性和執念，

要很認真老實地去學習、去面對、去改變，

甚至針對前輩子所做的過錯，去做付出彌補。

而不是每天拼命的誦唸經咒，

像在衝業績似地不斷的衝次數。

卻絲毫不知經文裡的智慧道理是什麼?

在生活中也需要去落實執行經文所教導的道理。

以為把佛號經咒持念個幾百、幾千、幾萬遍，就能得到福德庇佑。

若沒有從念佛經咒的功課中，

產生反省自我的覺知，

這些功課都只是很膚淺的表相作為，

幾乎不會對你產生有效的反應。

因此佛經不是一直唸一直唸，就可以得到庇佑。

而是要懂經文的道理，在生活當中去執行。

念佛往生西方極樂世界，是非常好的修持法門。

佛說阿彌陀經告訴我們在西方佛國，

是個金銀滿地，非常幸福的極樂世界。

阿彌陀佛也發四十八大願，

要接引眾生到西方極樂世界去。

但也不是隨興地想念就念、就可以往生西方。

而沒有深入了解念佛法門的精神含義，

是要先做到十善業中的善男子、善女人。

先圓滿化解十惡業，端正意念心思，

並且要放下所有的世俗雜念、名利追求及恩怨情仇。

此時能不能賺到錢，不重要了!

感情被劈腿，也沒關係了!

有人罵我、批評我、污衊我，不重要放下它!

只有一個信念，就是要往生西方極樂世界。

而不是邊唸著佛，邊想著老公劈腿了、

公司要把我裁員了、醫院檢查有得癌症嗎？

還有這麼多的罣礙、貪嗔痴放不下，

如何能夠去到西方極樂世界呢？

妙法蓮華經中的觀世音菩薩普門品，

跟我們介紹有一位「觀世音菩薩」，

發了大慈悲心，不計較自身的利益得失、榮辱面子，

只要你願意全心相信祂，向祂祈求學習。

菩薩就願意換化成你所喜歡的形象，

願意為千萬眾生、開千萬種法門，

化成國王身、商人身、武將身、俊俏帥哥、漂亮美女，

甚至青樓女子來度化你、教導你。

也希望我們效法觀世音菩薩的精神，

對任何的眾生都無分別心，

願意去幫助他們，

自然就可以得到菩薩的庇佑。

就算有遭到惡運小人是非，或業報現前的災禍，

也能得到菩薩的指引，找到貴人及方法來化解。

盡量使大事化小、小事化沒事。

這才是菩薩聞聲救苦的真正精神所在，

而不是請菩薩幫你把這些災厄都替你處理掉。

佛經在讀誦時，更是要去注意文字的含義表達。

絕對不能只看到文字上的字意，

那就會陷入文字障中、犯上法執心。

以普門品而言，經文中有多處提到，

若你稱念觀世音菩薩佛號，要被砍頭刀會斷、

要被毒殺毒不死你、坐船遇到颱風也會風平浪靜，

其實這些都只是一種含義的表達。

當然也在考驗你對觀世音菩薩，是否有絕對的信心。

關於持咒的修持法門，更是要了解如何產生精氣神能量，

安穩心思，才能跟菩薩有所感應。

最普遍的六字大明咒、大悲咒、往生咒或是楞嚴咒，

還是了凡四訓中可以來祈求滿願的準提咒。

不是一直誦念持咒就可以來消災解厄，

甚至還產生了衝業績的心態。

如：耍嘴皮子地一直唸、開車走路也在唸、

開會上課也在唸、看電視跟人聊天也在唸。

這些都無法產生安穩心思、凝聚能量的功效。

持咒一定要非常的沈穩、持緩、安定心神地唸，

六字大明咒最好參考梵音緩慢吟誦的方式，

還要去感受每個咒音，在氣脈上產生的激盪能量。

當心神安穩精氣神能量具足後，

你就可以感受到菩薩的感應教誨。

然後有很充足的信心，去做該做的事。

例如：四明在修持準提法持誦到八萬多聲時，

就可以強烈的感受到準提佛母菩薩的指示，

要我以星座的方式去寫八字初階入門講義，

也在菩薩的指點下，很快就將此書給寫完成。

書名取為「從星座做看八字.八字好好玩」。

改變了八字命理學從陰陽五行改為吉凶星宿，

以個性特質、累世習性優缺點為論述核心，

不再只是表相地談論運勢吉凶而已。

這些都是在持咒修法後，

得到菩薩感應而智慧提升的好影響。

有了智慧可以來解決人世間的困難，

還可以更加地了悟因果。

願意真心老實的去面對自己，

懂得懺悔改過付出彌補，

真正落實不以自己利益去計較的慈悲。

那才能夠達到真正修行的目的，

此時自然才能夠來消災解厄了。