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6.31 易經繫辭傳上傳九-十二章

20160911 (40)

第九章     【原文】

       天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十01。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五,此所以成變化而行鬼神02也。

【注譯】

       01天一等十句:為河圖之十個數。天為陽數,陽數屬奇。地為陰數,陰數屬偶。02鬼神:造化。

【原文】

       大衍01之數五十,其用四十有02九,分而為二以象兩03,卦一象三04,揲05之以四以象四時,歸奇06於扐07以象閨,五歲再閨,故再扐而後卦。

【注釋】

        01衍:演繹。02有:通「又」。03兩:天地兩儀。04三:天、地、人三才。05牒:分數蓍策。06奇:剩餘的蓍策。07扐:夾於手指間。

【原文】

        乾之策,二百一十有六01,坤之策百四十有四02,凡三百有六十,當期03之日。二篇之策,萬有一千五百二十04,當萬物之數也。是故四營05而成易,十有八變而成卦06。八卦而小成07。引而伸之,觸類08而長之,天下之能事畢矣。

【注譯】

        01乾之策二百一十有六:指乾卦由老陽爻組成,凡老陽爻皆從三變採算過的三十六策而來,故六爻共合二百一十六策。02坤之策百四十有四:指坤卦由老陰爻組 成,凡老陰爻皆從三變採算過的二十四策而來,故六爻共合一百四十四策。03期:一周年。04二篇之策二句:二篇指《周易》上下經。

       其有六十四卦,陰爻、陽 爻各一百九十二,陽爻乘以三十六,陰爻乘以二十四,其和即為此數。05四營:四次營求。即上文所言分二、卦一、牒四、歸奇這四道牒筮程序。06十有八變而 成卦:指四營為一變,三變得一爻,一卦六爻,故十八變而成一卦。07八卦而小成:指九變可成三爻,得八純卦之一,八卦尚未盡萬物情理,故日小成。
08觸類:遇上類似的事物。

【原文】

         顯道01神02德行,是故可與酬酢03,可與佑神04矣。子曰:「知變化之道者,其知神之所為乎?」

「注譯」

         01顯道:顯發大道的作用。02神:向上提昇。當作動詞用。03酬酢:應對、周旋。 04佑神:輔助神靈。

第十章

【原文】

          易有聖人之道四焉01,以02言者尚03其辭,以動04者尚其變05,以制器06者尚其象,以卜07筮08者尚其占。

「注譯」

         01四焉:即「辭」、「變」、「象」、「占」。02以:用於。03尚:取法。40動:指有所作為。
         05變:指卦爻的變化。06器:器物、工具。07卜:指龜甲上的占卜法。08筮:指蓍草的占卜法。

【原文】

        是故君子將有為也,將有行也,問焉而以言。其受命如嚮01有遠近山深,遂知來物02,非天下之至精03,其孰能與04於此?

「注譯」

         01嚮:如構之應聲。02來物:未來的事物。03至精:至為精深。04與:達到。

【原文】

        參01伍02以變,錯03綜04其數。通其變,遂成天地之文05;極其數,遂定天下之象。非天下之至變,其孰能與於此?

「注譯」

       01參:參與、相互。02伍:排列成行。03錯: 參雜、相間。04綜:條理一貫。05文:文采、特色。

【原文】

       易思01也,為02也,寂然不動,感03而遂通天下之故04,非天下之至神,其孰能與於此。?

【注譯】

       01思:是指無念。02為:是指無造作。03感:陰陽互感。04故:原故、事故。

【原文】

       夫易,聖人之所以極深而研幾01也。唯深也,故能通天下之志02。唯幾也,故能成天下之務。唯神03也,故不疾而速,不行而至。子曰:「易有聖人之道四焉者。」此之謂也。

【注譯】

       01幾:動之微。02志:心意。03神:神妙。

第十一章

【原文】

        子曰:「夫易何為者也?夫易,開物01成務02,冒03天下之道,如斷而已者也」。是故聖人以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑。

        是故蓍04之德圓而神05,卦之德方以知06,六爻之義易以貢07。聖人以此洗心08,退藏於密09,吉凶與民同患,神以知來,知以藏往010。其孰能與於此哉?古之聰明睿知,神武而不殺011者夫!

【注譯】

       01開物:開創萬物。02成務:成立政務教化。03冒:包括、涵蓋。04蓍:蓍策之占。 05圓而神:圓通而神妙。06方以知:方正而明智。07易以貢:平易而有功用。08洗心:去除心中的執著成見。09密:自性幽隱處。010藏往:包羅過去 的經驗。011神武而不殺:仁者無敵之意,大仁的表現。

【原文】

        是以明於天之道01,而察於民之故02,是興神物03以前04民用,聖人以此齋戒05,以神明06其德夫。

「注譯」

       01天之道:陰陽變化之道。02故:生活事務。03神物:蓍占等神通之物。04前:開發、開創。05齋戒:純淨心靈。06神明:神妙而清明。

【原文】

       是故闔戶01謂之坤,闢戶02謂之乾,一闔一闢謂之變,往來不窮謂之通03,見04乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民咸用之,謂之神。

易經中階周易十翼傳

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