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7、如何取用神

20160911 (3)

由命局間干支的磁場生剋互動取算出「用神」

在八字命理中「用神」的取算,有人說幾乎是推算一個命盤正確與否的關鍵重點!可是許多書中卻也少能把「用神」的取用給交代清楚的,也是許多讀者在學習八字命理上的一大盲點!

而筆者習慣先以星宿吉凶「剋制平衡」、星宿「特性牽制平衡」和「貪生忘剋」的觀念,再結合「弱補旺洩」、「通關」和「調候」的傳統五行來批論,當然這其中 也是要考慮到,很重要的「會合刑沖」干支的五行運算關係,如此多方面考慮下,自然就可以將「五行用神」和「星宿用神」給取用出來了。

「用神」我們可以稱為「在八字命局中,對我們最有幫助的那個五行,或是那個星宿!」「用:就是有用、有幫助的意思!」還記得筆者一直說的「剋制平衡」嗎?其實這也是五行中萬物生生剋剋的道理運用,一物剋一物而已吧了!

例如,命局中出現最不喜歡的「偏印」時,怎麼辦呢?
結果看到旁邊有個「偏財」,剛好可以剋制住「偏印」,使「偏印」的缺點個性不會發揮出來,此時就把這一個「偏財」稱為「用神」了!

也就是說在一個命局中如果我們可以「順利」地,找到「用神」的話,表示這一個命局中不好的星宿,已經會被剋制或是化解了!那也就不會讓凶險的壞運一直下去,使一個壞的命局有機會轉為好的命局的。

而用神,筆者將它分為「五行用神」和「星宿用神」兩種。五行用神是以傳統的五行旺衰、調候、通關來取用。星宿用神則是以星宿吉凶相互剋制,和星宿間的特性上的優缺點來取用。

☆ 要找命局中的「用神」請記住四個原則:

1、剋制平衡:吉星要有吉星來生助、凶星要受到吉星來剋制。
2、牽制平衡:凶星的缺點特性,要受到吉星的優點特性所牽制。
3、貪生忘剋:吉星被凶星所剋,要能有另一星宿來被凶星所生,以此來引開凶氣。
4、會合刑沖:要特別注意,因「會、合」所產生的命格變格和星宿變格的情形。

☆ 傳統五行用神的取用原則 ☆

1、弱補旺洩:日柱命主身強要洩、身弱要補。
2、調候:日主出生在過冷的月份,要取火來暖。在過熱的月份,要取水來冷。
3、通關:就是找貪生忘剋中間「和事佬」的意思。

【中和Ⅰ弱補旺洩】

日主身強要洩、身弱要補,幾乎是八字命理的基本入門概念了!因為要維持命局五行的「中和」,所以第一個取「用神」的觀念就是,日主身旺要洩、日主身弱要補。也就是在四柱命局七個五行星宿中,若找到其中能夠符合「弱補旺洩」的五行星宿,就是這一個命局的「用神」了!

那如果我們遇到命局日主旺衰已經不強不弱,滿「中和」的呢?那該要如何取用神呢?
此時就要往下看,以下的「調候」條件了!

【調候Ⅰ冷熱調和】

這一個「候」就是在說「氣候」的冷熱問題了!調候基本的概念就是從「日主與月份(四季)五行」關係的延伸運用,所以日主的氣運磁場也是不能過熱或過冷的, 因此若是一個人是出生在冬天十一、十二月,以及夏天四、五月時,就有需要考慮到「調候」的取用,因為他的出生月份的氣候「太冷、太熱」了,所以一般「調 後」的運用大都針對在夏天和冬天出生的命局。

因此就要找調節此一「太冷、太熱」的星宿五行來做彌補了。也就是說在四柱命局七個五行星宿中,是出生在冬天的日主,就要找到屬於「火」的五行星宿;是出生 在夏天的日主,就要找到屬於「水」的五行星宿。所以找到其中能夠符合「冷熱調和」的五行星宿,這就是一個命局的「用神」了!

 

【通關Ⅰ和事佬】

除了以上取「用神」的兩大概念和方法,還有一個很重要的概念「通關Ⅰ和事佬」,主要是由「貪生忘剋」這一個觀念延伸出來的,其實八字有許多的概念,幾乎都是由幾個很簡單的原則,不斷地延伸變化出來的,所以只要懂得其中的邏輯架構,根本就不需要去死記那一條條的口訣!

如何用「貪生忘剋」來當「和事佬」呢?

說穿了好簡單的,木生火,火生土,而木會來剋土時,就趕快找「火」來讓「木」生,不就搞定了嗎?也就是說當「木」與「火」和「土」同時在一起時,「木」是 不會去剋傷「土」的!它會先來生「火」而忘了去剋「土」,所以此時反而會造成一個很好的「順生」情勢,「木」生「火」,「火」生「土」!因此此時的「火」 就成為「木」和「土」的和事佬,而稱為「通關」的「用神」。

當然如果改以「星宿」的角度來看也是完全一樣的,比如我們最不喜歡的「壞蛋」「偏印」,會來剋傷福星「食神」,此時在命局中也看到有「劫財」的存在,就會 產生「偏印」生「劫財」,「劫財」生「食神」的情形來,「偏印」就不會變成「大梟神」,反而使得「食神」的財庫氣運大發,財運富貴更加不得了的!

以上三個「用神」的取用方法,除了來判斷一個命局的好壞外,最重要的就是要進一步來看「大運」和「流年」對這一個命局的影響,因為如果命局中的「用神」很 明顯的存在,而又在以後的大運幾個重要的年齡中,也可以發現用神的存在,當然就是好上加好、勢不可當,如果在大運裡「用神」沒看到,當然就會有發生所謂的 「命好運不好!」的情形了!這以後在「大運和流年」的批論中會再詳細的來說明。

【以所問的事項來取用神 星宿用神】

也有學員曾問到是否「用神」會改變呢?這一個觀念應該是要由易經卦象的「六親用神」來談,會來的更加的清楚明白,在易經卦象中「用神」的取用,是要以所卜問的「事情」來決定的,

例如:
卜問財運,用神就取「妻財」;
卜問事業,用神就取「官鬼」;
卜問健康,用神就取「子孫」、、、!

同樣的概念也是完全可以用到八字命理中來的,所以上述的三個方法,只是用來求取「命局」中的用神!
若是還要來批論單一特定的項目,如「事業」,那用神就要直接取「官殺」了!因此可以歸納整理如下:

【命局的五行用神】
* 若要來批論整個「命局」的吉凶,那「用神」就要以「弱補旺洩」、「調候」、「通關」三個概念來取。

在一般的命理書中和電腦命盤中,都是以此觀念來取「用神」的,而且也只僅於「五個五行」而已,這是很不正確的論述,在八字的邏輯架構裡,早已經將五行分為 「陰陽」,而成為「十個五行」磁場了!並且這十個五行的屬性更是有很大的不同,「甲木」和「乙木」的特性一樣嗎?所以應該要將喜用神的取用,由五個延伸到 十個來運用,如此才能準確地來論述命局吉凶的。

【批論事情吉凶的星宿用神】

*來批論「事業」,那用神就要直接取「官殺星」。
*來批論「財運」,那用神就要直接取「財星」。
*來批論「婚姻」,那用神就要直接取「官殺和財星」。
*來批論「學業」,那用神就要直接取「官殺」。
*來批論「健康」,那用神就要直接取「印星」。
*來批論「創意、興趣」,那用神就要直接取「食傷」。

所以說「星宿用神」並不是不會改變的,而是要看你所要論述的事項來取用,因此有一些學員就會馬上反應說:「那麼有些事情的用神,根本就是另一件事的『忌 神』嘛!」是的!「上天都是公平的!」或是說「上帝永遠都會為我們開一扇窗的!」就看我們是否能找到而已!以八字的觀點來看,絕對是沒有「十全十美」的命 局的?

「財運」好,可能「婚姻」就不美滿!「事業」好,可能「健康」就不佳!況且「大運」還會五年、十年就輪轉變換一次,再多好的「運勢」照樣會轉掉的!相對的再多壞的「壞運」也是有轉為好的時候!這也是我們中國五千年來的生命哲學,就看你能知道體會領悟多少吧了!

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