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20160910 (16)【原文】故事三
        昔正統間,鄧茂七倡亂於福建,士民從賊者甚眾。朝廷起鄞縣張都憲楷南征,以計擒賊,後委布政司,謝都事,搜殺東路賊黨,謝求賊中黨附冊籍,凡不附賊者,密 授以白布小旗,約兵至日,插旗門首,戒軍兵無妄殺,全活萬人,後謝之子遷,中狀元,為宰輔,孫丕,復中探花。

【語譯】
        『正統』(公元一四三六︱一四四九)是明朝英宗的年號,鄧茂七倡 亂於福建,就是造反,叛變,朝廷起鄞縣張都憲楷南征,「都憲」是官名,

20160910 (17)【原文】故事七
       常熟徐鳳竹栻,其父素富,偶遇年荒,先捐租以為同邑之倡,又分穀以賑貧乏。夜聞鬼唱於門曰:「千不誆,萬不誆,徐家秀才做到了舉人郎!」相續而呼,連夜不 斷。

是歲鳳竹果舉於鄉,其父因而益積德,孳孳不怠,修橋修路,齋僧接眾,凡有利益,無不盡 心。

20160910 (18)【原文】故事十
        嘉善支立之父,為刑房吏,有囚無辜陷重辟,意哀之,欲求其生。囚語其妻曰:「支公嘉意,愧無以報,明日延之下鄉,汝以身事之,彼或肯用意,則我可生也。」 其妻泣而聽命。及至,妻自出勸酒,具告以夫意,支不聽,卒為盡力平反之。囚出獄,夫妻登門叩謝曰:公如此厚德,晚世所稀,今無子,吾有弱女,送為箕帚妾, 此則禮之可通者。」支為備禮而納之,生立,弱冠中魁,官至翰林孔目,立生高,高生祿,皆貢為學博,祿生大綸,登第。

20160910 (19)【原文】
        何謂端曲?今人見謹愿之士,類稱為善而取之,聖人則寧取狂狷。至於謹愿之士,雖一鄉皆好,而必以為德之賊。

是世 人之善惡,分明與聖人相反。推此一端,種種取舍,無有不謬。天地鬼神之福善禍淫,皆與聖人同是非,而不與世俗同取舍。凡欲積善,絕不可徇耳目,惟從心源隱 微處,默默洗滌,純是濟世之心 則為「端」,茍有一毫媚世之心即為「曲」。

20160910 (20)【原文】
        又有以惡心而行善事者。如某家大富,值歲荒,窮民白晝搶粟於市。告之縣,縣不理,窮民愈肆,遂私執而困辱之,眾始定,不然幾亂矣!故善者為正,惡者為偏, 人皆知之。其以善心而行惡事者,正中偏也。以惡心而行善事者,偏中正也,不可不知也。 

【語譯】
        遇到荒年收成不好,貧民到處去搶劫,到縣政府告狀,怕群眾暴亂,縣政府不敢阻攔,搶劫的風氣愈來愈盛,縣官也管不了,怎麼辦呢?

20160910 (21)【原文】
        何謂大小?昔衛仲達為館職,被攝至冥司,主者命吏呈善惡二錄,比至,則惡錄盈庭,其善錄僅一軸,如箸而已。索秤稱之,則盈庭者反輕,而如箸者反重。仲達 曰:「某年未四十,安得過惡如是多乎?」曰:「一念不正即是,不待犯也。」因問軸中所書何事?

曰:「朝廷常興大工,修三山石橋,君上疏諫之,此疏稿也。」 仲達曰:「某雖言,朝廷不從,於事無補,而能有如是之力。」

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