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22 學術傳承淺說(上)

20160911 (6)

【何謂易經的五術呢?】山、醫、命、相、卜

一、卜  易經卦理,主要針對單一事件之善惡、真假、吉凶來預測了解。

二、相  主論宅相,即陰、陽宅,之磁場變化與所居住埋葬之人氣磁場生剋互動喜忌影響。        另有如,面相、手相、、等。

三、命  四柱八字(為命理之首學)、紫微斗數、、等。

      為一個人的中心主宰,而來討論分析下列幾項:

1、性情:外在行為人際表現。

2、個性:內在情緒思考。
3、興趣: 即屬現代心理學中性向分析、潛能開發、
4、才能:係等研究學習的範圍。
5、與成長年歲環境的互動關係。
6、與人、事、地、物、時的互動關係。

7、陰陽五行生剋旺衰之喜、忌神了解。

8、四季五行運轉的寒暖影響。 即屬靈體氣運吉凶好壞的研究範圍。
9、神煞氣運旺衰的影響。

10、會、合、刑、沖,大運、流年等。即屬外在氣數的衝激變化而來預測吉凶。

四、醫  即中醫藥學的基本藥理。另包含五行氣脈的瞭解,及氣功等養生之學的研究。

五、山  即有如道家的修行悟道,和佛家的涅盤證道,是相同的層次,也是易經的最高研習層次。

       也因有著「經典」和「五術」的分別,而造成許多學生無法很清楚地認知易經的「定位」,更造成在學習易經的過程中,不知該選擇「經典」還是「五術」,也無法 分別這兩著之間的差別,所以為何我會建議一般的學生,不要一入門就去買了屬於「周易」的書來看,因這是比較偏向經典的書籍,對於想要學著問卜吉凶的人而 言,是會很失望的!

【易經的真正精神宗旨:占卜學術演化】

       從八千年前龜卜的占卜運用:「甲骨文」就已經在記載著易經的卜筮文了!

       中國雖然自數十萬年前就居住著原始人,但目前所能考據到的約只有在商王朝時期開始,其文化記述才較為完整。
 

        所以在商王朝之前,就有著三皇時代的「燧人氏」、「神農氏」、「伏羲氏」,然後再有「黃帝」開始的五帝時代,還有殷商之前的夏王朝時代。

       三皇時代的燧人氏,教導人們學會用火,神農氏傳說創造畫出「易經」的八卦卦爻,即為「先天八卦圖」,並且教導人們開始農耕、醫藥和物物交換流通的方法。

       伏羲也相傳發現龍馬身負奇異之象,而寫下「河圖」之數。

       黃帝更是發現磁場力學的變化,進而製造了舟車,使交通更方便,並且觀測天象,創作天文之書,演出算數制訂日曆,設下「天干」和「地支」,為中國的磁場力學「算數」和基因科學「陰陽五行」的源由。

       往後歷經了夏朝、商朝,都有為數不少龜骨卜筮之文,就是現在被考古挖出的「龜甲文」,都有初略在描述著易經的文化了。

       那時的易經並不稱為「周易」,而是稱為「連山易」或「歸藏易」。「周易」是從周文王重新整理制訂了易經的卦象、卦意、卦辭後,才確定現在易經的大概架構,而一直沿用到現在,所以現在我們也將「易經」通稱為「周易」,將以「周易」卜出來的卦象,稱為「文王卦」。

【周易的形成】

       現在的「易經」,被認為是在周朝周文王所整理而制訂的,因此「易經」也被稱為「周易」了。

       占易從周朝時就開始盛行,應與周文王和周公有著非常大的關係,據文獻記載,周文王被紂王當人質軟禁在羑里,在獄中以蓍〈ㄕ音〉草來算卦,並重新定義八卦卦名念音,並改以四時八方為經緯,而重新定義出了「後天八卦圖」來運用。

       所以稱「先天八卦」是以天地上下定位,為體。「後天八卦」則以四時八方定位,為用。

       所以現今一般八卦的運用,如陽宅、八字、五行、、,幾乎都是以後天八卦的定義意思和排列方位來使用。

       周公是制訂了周朝整個的制度和理法,也為往後中國的君主制度立下了三千年的典範,當然更是為易經寫下了「爻辭」,而將「易經」進一步做了最完整的整理和編纂。

       在古代因為卜筮、祭天是非常重要的大事,所以均設有專人的卜官在負責,一般人是不能隨便學習易經的,也因此被民間視為是很困難和神秘的學問。

       但是卻在春秋時期,因為孔子以有教無類的精神和作法,將治學給廣傳了出來,也寫出了對易經最詳細的批解:「繫辭傳」,更因此使易經融為儒學之中,成為六經中的學術經典,而得以讓更多的人來學習瞭解。

【孔子的繫辭傳】

  易經的書籍,在古時一般可分為兩大項目,是為「易經經文」和「周易十翼傳」兩種。     

『十翼傳』 最早的應是孔子的繫辭傳和序卦傳,而後的是彖傳和象傳等。

       『經文』 是以六十四卦的卦意和384爻爻辭為主,加以編纂而成的,編纂的時間約在周朝初期,或是春秋中期,主要是以周文王和周公所撰寫為主,並不是單由一人所編寫而成的!

       翼傳,翼者表示翅膀輔助的意思,作為輔助瞭解經文的說明,有所謂的「十翼傳」,分別為繫辭傳、彖傳、象傳、文言傳、說外傳、序卦傳、雜卦傳等註解書籍,均 是將易經卦象的意思,做各種不同解說的書籍,其寫作的時間更是淵遠各朝代,歷朝歷代均有先賢聖哲為易經寫作註解出書。 

       這些均是瞭解易經內容不可缺少的書籍,通常與經文合編在一起,而廣稱為「周易」。

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