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四.7師父要蓋一座佛寺錯了嗎

20160910 (20)是擇善還是擇惡固執呢?師父一生要蓋一座佛寺錯了嗎?

「當局者迷、旁觀者清」這道理人人都懂,但換你變成是「當局者」時,究竟還迷不迷呢?

是發願、是理想?還是失去了正確方向的偏執呢!

對於某人有一生不棄的理想堅持時,都會讓人很讚嘆佩服,給予很大的支持鼓勵,不過若這堅持是一種「意識形態」上的偏執,是擇惡固執,還能去讚嘆鼓勵嗎?

但最麻煩的問題是,意識想法上的擇善正確或擇惡偏執,又是誰能夠來論斷批評呢?
或是開個辯論大會,辯論輸的那一方,也不見得會來服輸改變其想法的!

對於無形神靈佛菩薩的信仰,有人會認為是迷信不科學,但若能放下傲慢心、懷疑心,以理性客觀的超越「現今科學」角度去看待,諸佛菩薩不也是存在於另一次元虛空中,的超智慧聖者嗎?
地藏王菩薩也是一位善巧慈悲,想要來幫助眾生的有智慧長者,除了從其經典中的道理學到智慧,而最直接的學習方法,就是以占察木輪來請示,祈求祂對大家的指導教誨。


讓這在旁邊一位慈悲有智慧的長者,對於當局者迷的眾生們,給予最清楚明白的教化指引,甚至是「當頭棒喝」猛然醒悟!

@事相/一生的願力是蓋一間佛寺,也有惡業嗎?


佛堂也常常有出家師父來占察,和請教關於地藏占察木輪法門的修持學習,因為要從原經文中,來瞭解如何解讀占出的輪相,還真的不是那麼地容易。


中部某一寺院邀請四明去講地藏占察課,也順便幫助住持師父占察請示,竟然出現了只有「不貪欲大惡」一個輪相,其他輪相都是清淨空白業,讓師父本人也嚇一大跳,而和我深深長聊了將近三個小時。

#占出輪相:不貪欲,大惡-6。


此佛寺佔地約1000坪,主建物地坪約300坪五層樓高,總建坪1500坪,大殿很莊嚴宏偉,餐廳、教室都很完善健全,單是住宿寮房就有近50間房,造價約超過2億元,整體工程進度已經完成九成,目前只剩下外面園藝花園的整修。


而住持師父18歲就出家修行,今年已經60歲了,一生最大的心願就是要蓋一座佛寺來弘法利生,所以從年輕時就積極地四處去弘法講座、帶經懺法會,去募款布施省吃儉用地存錢,將此佛寺蓋了近二十年,沒有錢許多工程就自己親力親為,搬磚搬土磨破手地慢慢蓋。


聽師父在講述二十幾年來修行,籌錢蓋佛寺的辛苦,讓人聽了都會感動地落淚,不過如此精進無怨無悔付出的師父,怎會出現「不貪欲大惡業」呢?


我看來此共修上地藏占察課的信眾,也只有8-9位,就問師父佛寺裡的長住有幾位呢?
師父說:出家師父他一位、長住居士師姐二位、餐廳廚房一位、工程雜工一位,所以總共有五位!


一聽換我嚇一大跳?在此不算小的佛寺裡,竟然只有五位長住在整理維護,可能五個人來掃地,一天都還掃不完呢?會不會像政府蓋的蚊子館一樣,這邊又要多了一間「蚊子寺」!

再聊下去,我漸漸知道為何占察出的輪相是大惡業了!
師父說他從小就知道自己佛緣很深,前世也應該是出家人,所以今世也是要出家,而且還有一個很強烈的心願,就是要蓋一間佛寺當「住持」,因此出家後修學有成,就很積極地到各寺院參與法會趕經懺,想說多收點紅包供養,努力存錢就是要蓋佛寺。


也因為此一心願過於強烈,常要求其他出家師父幫忙積極募款,或是一起來做工程上的雜務,因此跟幾位同門比丘尼常起爭執,無法取得大家的共識,而紛紛離開佛寺不在一起共修,以致目前只有他自己一位出家師父在佛寺裡而已。


師父一直強烈認為佛經裡不是說,建造浮屠塔寺、抄經助印等功德非常地殊勝,所以他要蓋一座佛寺有何不對呢?


我建議他是否有考慮,將此佛寺捐給較大如佛光山的寺院團體,就會有較多的出家僧眾,一起來佛寺幫忙管理了,自己也不會做的那麼地辛苦?
師父一聽馬上反駁說:最困難的時期他都熬過去了,怎可能將成果讓給他人去享受,他會慢慢再招收信眾和找出家師父來幫忙的!

我突感受到,師父從累世到今世,心中最大的堅持、最想要的是「當住持」吧!

蓋佛寺來弘法利生應該只是其次,所以才會出現「貪欲大惡」這個執念,就是他累世還放不下的癥結貪執。

意業上的「四生相-表相、虛相、欲相、實相」是反省檢討最重要的檢視重點,許多外相如蓋佛寺、設道場、弘法濟世、助印佛經,看似非常值得去做功德無量,但真正內心的欲相又是什麼呢?

某師姐跟我說,她的心願也是要像四明一樣,設立佛堂來弘法,乍聽之下也滿讚嘆感動的,可是再慢慢觀察下去,好像犯了跟以上這位師父的同樣問題。


我管理過一間佛寺、籌設過6間佛堂,都是因為四處去弘法上課服務,不固定地在民眾服務站、社區活動教室、國小教室、大樓會議室等處服務上課,使得許多學員師兄姐們,認為「需要」有固定的場所才來設立。


出錢募款裝修將幾間佛堂給一一設立,但四明從沒有認為這佛堂是我「個人」的,都是屬於眾生和菩薩的,在佛堂穩定發展後,就將管理權轉交給當地的師兄姐,成立管委會來管理,對於權利的掌控實在是一點都沒興趣。

弘法是要先為「眾生」去服務付出,所以四明很習慣於在「任何」地方(住家、活動中心、公司大樓會議室、茶坊餐廳、社團辦公室)為大家服務,而不是等有了道場佛堂後,才開始去弘法利益眾生。

此師姐也很少看到她在弘法服務,或是發表心得文章,或是有弘法的計畫作為,而只是想要設立佛堂道場,豈不是又只為了一個設佛堂的偏執心願,而沒有想清楚真正的方向應該是什麼?
是要先有人,有眾生學習服務上的需求,才進一步去設立寺院佛堂,人才是主角,不是硬體道場啊!

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