繁體中文 简体中文

11.26講總論--逃亡

20160911 (59)【二十六論、逃亡 】20150309 / 20150310 / 20150311

『導讀註解說明』

逃亡?乍看之下有點恐怖!這也是古今不同對事情看法的不同,以現今安穩的生活環境來看,除非是作奸犯科之人,怎會有「逃亡」的行為呢?

除了違法犯紀、作奸犯科適用於逃亡外,一般應該是用「逃避、躲避、離去、走失」的角度來看和卜求,才是較適合通用的。

為何需要逃避、離去呢?

夫妻不合、男女朋友吵架、父子母女意見起衝突、合夥人拆夥、同事杆格等,都可用逃避的主題來請示此類問題的吉凶變化。


** 卜求 ,要先瞭解「六親」的用神分類定義來論起 **

人跟人相處總會有遇到事情衝突而逃避,誰逃避就以那人為用神,這是此一主題在用神取用上的另一不同點。

如卜問,

先生、男友逃避以「官鬼」為用神。

妻子、女友、佣人、看護逃避以「妻財」為用神。

子女、晚輩、屬下逃避以「子孫」為用神。

兄弟家人、一般友人、合夥人、同事逃避以「兄弟」為用神。

父母長輩逃避以「父母」為用神。

「世爻」表卜問之人,「應爻」表被卜問的人或事。

『白話批解如下』

寬以禦敵,眾侮慢斯,加嚴以治人,逃亡遂起。

故雖大聖之有容,尚謂小人之難養,須察用爻方知實跡。

※對敵對有過節的人寬大疏於防範,或是被大家無理來欺侮打壓、無心回應,或是自身過於嚴厲待人,怎是會興起躲開逃避的想法和問題來。

※因此縱使賢能大聖人事事慈悲寬容,還是會有諸多小人是非來橫加侵擾,所以是否需要進一步來面對處理,或是避開其干擾,就需要祈求先佛神靈,在卦爻上以其智慧給予一明燈方向指示。

若臨午地,必往南方,或化寅爻,轉移東北。

※若有人已經起衝突而躲避不知去向,則以其六親來取用神,如妻子之類以妻財為用神等類推。若在午火地則往南方而去,以用神五行所屬方位來推論。

若是動爻變為寅木東方,則是會由南方再轉往東方。其餘可以此類推。

木屬震宮,都邑京城之內;金居兌象,菴觀寺院之中。

※用神之人在震卦上,震卦為東方、為動,衍生為熱鬧都市的地方、長男大哥在一起。

乾卦為西北方、為天,衍生為首都、父親父性長輩庇護庇護、主管家中。

坎卦為北方、為水,衍生為河邊、海邊、跟中男在一起。

艮卦為東北方、為山,衍生為山野、森林、跟少男在一起。

坤卦為西南方、為大地田園,衍生為鄉村農家田園、受母親母性長輩庇護。

巽卦為東南方、為風吹,衍生為平原丘陵風順、矮樹林、跟長女大姊在一起。

離卦為南方、為太陽,衍生為日出升起、熱鬧躁動、辦活動之處、跟中女在一起。

兌卦為西方、為湖澤,衍生為湖泊、鄉野池塘、水庫之地、跟少女在一起。

※八卦屬性可作為方位地點的判斷,還可將用神之人的所屬五行再加進來進一步詳細推論,如兌卦為鄉野湖泊、五行又屬金,推論為鄉野湖邊的寺院道觀之中。其餘五行所屬特性地方,可以此類推。

鬼墓交重,廟宇中間隱匿;休囚死絕,墳陵左右潛藏。

※用神人卦爻動爻化為鬼爻逢墓土,用神旺相躲於寺廟清淨高雅,與鬼神相關的地方,用神衰相則是在陰沈髒亂墳墓、丘陵野外之地。

如逢四庫,當究五行;倘伏五鄉,豈宜一類。

※四墓庫辰戌丑未一向有土藏暗隱的含意,用神人為墓庫表躲藏潛伏難找之意,在於何方可參照四庫所屬的四方位來判斷。

※卦中無用神人的六親,則是需看伏藏於和六親之下,伏於官鬼為政府機關、公司行號,若再加日月來生助,則為外來的幫助、旺相則為大機關公司的處所。其餘伏於六親可參照其屬性來推論之。

木興水象,定乘舟楫而逃;動合伏財,必拐婦人而去。

※用神人爻在坎卦水象上,又五行為木旺相,則是由水路乘舟船而逃。

※若又動爻合妻星,為有誘拐他家妻女一起離去,妻星為世爻為我家妻子,妻星伏藏為我家女友,妻星為應爻為鄰家妻女。

內近外遠,生世則終有歸期;靜易動難,坐空則必無尋路。

※用神人爻在內卦為近處,還在本鄉城鎮內。在外卦為遠處,已遠走他方。遠近距離還可由123爻位來判斷,1最近2中程3較遠,外卦456爻也同此遠近判斷。用神來生世爻則終將會回來。

※用神爻靜不動、不旺,則離去的人很快就會回來。有動為激烈旺盛,被生則是有人來擅動幫助,日月所生助更是外來的引誘幫忙,則一時很難尋找回來的。

若用神再逢空亡,本人已無心在此,去向渺然不知蹤影難以找尋了。

合起合住,若非容隱即相留;沖動沖開,不是使令當敗露爻。

※用神安靜被它爻相合則為「合起」,表本不想作為卻被以情誘引而出。

用神動爻本將有所動作,被它爻相合為「合住」,表已將發動卻被情感掛礙黏住、牽絆,而無法動作。

※用神被沖或是被動爻來沖剋,沖為刺激打壓衝突,表該人是受到刺激而出走,看是被哪一六親所沖,即是該六親的人來造成的,如被父母所沖即是被父母、公婆等長輩所激出。其餘可以此類推。

動爻刑剋,有人阻彼登程;日建生扶,有伴糾他同去。

※動爻來剋傷用神,為此一逃避行動會受到阻擾而難行。

※日辰來生助用神,則是有外來助力,有其他同伴一起來陪同出走。

間爻作合,原中必定知情;世應相生,路上須當撞見。

※世應間的間爻來生合用神,其他家人友人應該知道有此出走計畫,還會來暗中幫助、隱瞞。

※世應相生所卜問尋求的人,將會在路途中遇見找到其所要找尋的人。

無沖無破居六位,則一去不回;有剋有生在五爻,則半途仍走。

※用神沒被沖剋衰相,若是在外卦第六爻上,則此人離去將不會再回來的,而且是去到遠方。

※若是有被剋、也有被生,則是猶豫遲疑走或不走?但若在外卦第五爻上,最後還是會走的,若是在內卦爻上,將會留下來不走了。

主象化出主象,歸亦難留;本宮化入本宮,去應不遠。

※用神爻位動爻變為進神,如寅木動變為卯木,該人雖有回來最終還是會再離去。

※動爻卦象變為變卦,兩卦皆是同一卦宮內,如乾為天初爻動變為天風姤,皆是為乾卦宮離去之人應還在不遠的近處。

歸魂卦用仍生合,不捕而自回;游魂卦應又交重,能潛而會遁。

※卜出歸魂卦已有歸回之意,用神爻再生合世爻,則不用找尋會自行回來。

※若是卜得遊魂卦仍心神在外,應爻動爻發動積極,該人非常會躲藏潛伏,想要尋回或捕捉是非常地困難的。

世剋應爻,任爾潛身終見獲;應傷世位,總然對面不相逢。

※世爻剋應搖為對方被剋傷氣運衰弱、敗象已出現,縱使再如何躲藏,仍是不得後援無人幫助,而會被尋到捕獲的。

※應爻剋傷世爻,對方氣勢旺盛得助力,縱使相對面還是無法捉獲,甚至該人已經改頭換面,隱藏原有的身份,而用新的身份面貌在眾人間生活著。

父母空亡,杳無音信;子孫發動,當有維持。

※父母主書信文筆逢空亡,表離去人無心聯絡所以音信均無不會來聯絡的。

※卦中子孫為福神發動動爻,則是該人仍和家人有在聯繫,而且一切平安不用擔心。

眾煞傷身,竊恐反遭刑辱;動兄持世,必然廣費貲財。

※世爻為兄弟被鬼爻所剋傷,或世爻被日月所剋傷,則走失之人還會遭到他人拘捕刑傷、欺侮凌傉,身陷危難之中。

※兄弟為世爻發動動爻,表破財凶相需花費大筆錢財來化解此一危難。

父動變官,必得公人捕捉;世投入墓,須防窩主拘留。

※父母爻發動變為鬼爻,表父母為拘票是警方在通緝追捕的人。

※世爻入墓為土,為被家人主管來窩藏或困住拘留。

世應比和不空,必潛于此;世應空亡獨發,徒費乎心。

※世應爻比和同一五行且沒逢空亡,為該人躲藏在此處,或是躲於原本上班居住的地方,沒有遠離他方。

※世空亡尋補之人無心,用神空亡該人無心再回找尋也是不相見,應爻空亡此事茫然不知何去何從、無頭緒。

應爻發動離去之人已積極動作遠離,想要尋回只是空多費心思了。兄弟爻發動破財消災。

但能索隱探幽,何慮深潛遠遁!

※想要尋人或追捕,需從卦爻中來看其旺衰、動靜、空亡等現象,或是查其伏藏在哪一卦爻之下,或是知道外卦內卦遠近之處,就能慢慢來尋到。

※只是尋到該人,若是因為其他事項所引起的衝突離去,縱使已經找到,還是需要另外再卜求,進一步瞭解該事項如感情、婚姻、財運、人之間的是非意見等,才能根本來化解問題,否則還是會再離去不知所蹤的。

易經卜筮正宗黃金策高階

佛堂占察命理服務˙&課程時間
為免耽擱到大家的時間,務必事先電話預約服務喔!
有佛堂師姐專人在安排,黃老師沒有在受理預約服務哦!
  台北佛堂, 02-2314.5216 / 0903-787376  台北市忠孝西北路1段41號15之一
台中佛堂, 04-2426.1671 / 0955-583222  台中市西屯區中清路3183
高雄佛堂,  07-201.0116 / 0936-377931    高雄市前金區仁德街303號2樓
嘉義服務,每週五晚上 7-9      吳讚峰老師 0928-790133
服務地點:竹居茶樓 嘉義市大雅路二段275

瀏覽本網站若要得到最佳版面效果,請使用Mozilla Firefox Google Chrome 瀏覽器。

Copyright © 2011-2021 易學佛堂官方網站. All Rights Reserved.

信箱: 该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。

版權所有 © 2016 易學佛堂. All Rights Reserved.