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@為什麼您念經念佛不靈驗呢

20161112 (122)為什麼您念經不靈驗? 

一、懷疑心、起惡心、不誠心,有這三種心,持咒必不如願。  
誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善、除不至誠。若諸女人厭賤女身欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者必不果遂也。
  
唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因

什麼是起惡心呢?

就是害眾生之心。惡心尚且如此,做惡事當然更不好了,比如殺生、邪淫、偷盜等這些統統包括在裡面。  

二、吃肉、喝酒、吃五辛、淫欲、在不淨之家中食
  
菩薩摩诃薩為破眾生種種惡故,受持神咒,讀誦通利,利益眾生。
  
為咒術故受持五法:

  
一者,不食肉。  
二者,不飲酒。  
三者,不食五辛。  
四者,不淫;  
五者,不淨之家不在中食。
  
菩薩具足如是五法,能大利益無量眾生,諸惡鬼神、諸毒、諸病無不能治。  

三、原因
  
持咒主要靠自己誦咒的功夫,咒術要靈又有賴種種護法神的護持。

《楞嚴經》說吃五辛的人護法神遠離,因為吃五辛的人會有種種特別的惡臭,我們人身在其中久了好像聞不到或者不敏感,身心比我們清淨很多的護法神就比較忌諱了。

不僅如此,一些邪鬼邪神又特別喜歡吃五辛的人,在晚上睡覺時,這些邪鬼邪神通過舔這些人的嘴唇獲取它們需要的營養,所以吃五辛的人久而久之福德漸漸消散。
  
吃五辛尚且如此,那其它吃肉、飲酒、淫欲等就更容易理解了。這裡的不淫不只是不邪淫,也包括了夫妻之間的正淫,如果你想持咒靈驗一些,你就要盡力避免這些淫欲行為。
  
不淨之家不在中食又怎麼理解呢,根據上下文分析喜好吃肉、喜好喝酒、喜好五辛、喜好淫欲、心懷不善總起惡心作惡事之家都算是不淨之家,不淨之家善神遠離,邪神邪鬼又特別喜歡親近,從物以類聚人以群分也不難理解!
  
綜合以上分析,出家人比在家人的環境清淨很多,持戒也比較容易持,所以總體上出家人誦持咒語的效果會比在家人好,不過也只是相比較而言。

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