2.1 易經 周易 的內容概要簡介

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20160911 (54)

易經 周易 的內容概要簡介

       《漢書.藝爻志》班固云: 「易道深矣,人更三聖,世歷三古。」.
將《周易》的作者,分為:伏羲氏畫八卦。


       周文王被紂王囚禁於羨里,在憂患中,居幽而演《易》成六十四卦,並作卦辭,透過歷史事實,生活的體驗,陳述天地生生不息之道。

周公作爻辭。

孔子則以易傳《十冀》的「象辭上下傳」 、「象辭上下傳」 、「繫辭上下傳」 、「文言」 、「說卦傳」 、「序卦傳」 、「雜卦傳」來闡釋《易經》

       班固曰: 「孔子晚而好易,讀韋編三絕,而為之傳。」

      《十翼》是使《易經》脫離了迷信的占卜書,進而成為道德哲學性的一個轉擴點,拋棄迷信,以闡明義理為宗旨。



       關於重卦是由何人所作,先儒的看法各有不同,鄭玄認為是神農氏,司馬遷認為是文王,王弼認為是伏羲本人。

       或許我們不必拘泥於《易經》六十四卦是出自何人之手,正如八卦不必一定源自伏義一樣。

      《易經》的「八卦」 、「六十四卦」 、「卦辭」 、「繫辭」等,皆是不同時代智慧的累積,應非僅僅出於二三人之手,猶如佛經絕非祇是佛陀一人的智慧結晶般。

     (博物志)云: 「聖人制作曰經,著述曰傳。」傳者,進一步闡明經義之作品,因經文簡括深奧,理有未明,則作傳解釋清楚。如《周易》是經,《十翼》都是傳。

【易經】
卦辭:文王所作,每卦現象之總括說明。

如乾卦:「乾:元、亨、利、貞。」
坤卦:「坤:元、亨、利化馬之貞。君子有攸往::安貞吉。」是為卦辭。 爻辭 周公所作,每爻現象之分析解說。如乾卦中之:「初九:潛龍勿用。」、「九二:見龍在田,利見大人。」、「九四:或躍在淵,無咎。」
「上九:亢龍有悔。」

【易傳】

       為孔子所作,世傳所謂之《十翼》,事實上祇有七,即
《彖辭》、《象辭》、《繫辭》、《說卦》、《序卦》、
《雜卦》、《文言》。

       而其中《彖辭》、《象辭》、《繫辭》均分上下傳,才得其十。

       翼者,翅也,取其飛揚大用之意,用以輔助闡明卦象、卦辭、文辭之精義。孔子生當衰周之世,道德敗壞,倫常殆失,諸侯攻伐,弱肉強食。

       因此以易道立人道,明倫理,重教育,倡文明,求革新,所以贊之以《十翼》。用來開物成務,挽救世道人心,促進杜會進步,增進人類福祉,實現世界大同為理想