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@聖嚴法師《知恩報恩為先》

20160910 (1)聖嚴法師《知恩報恩為先》

一般凡夫,多多少少都會恩將仇報、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當仇人看,對方不幫我們忙還好,幫了忙之後反而更糟糕,認為沒有幫夠、沒有幫好。


因此有人對我說:‘師父!我們幫了別人的忙,人家反而對我不好,真的是引狼入室,怎麼辦?


我說:這很平常,我們自己也許也是如此,只是未曾自覺自省罷了。對方報不報恩,不必放在心上,幫助人就是幫助人,沒有條件,盡其在我就好。

對于別人恩將仇報,就把它當成是前世欠了他的果報。施恩于人的時候,目的即已達成,能夠不計較恩將仇報,便能福至心寧了。

可是,如果是自己受了別人的恩,那就一定要知恩、報恩。恩從哪裏來?從四面八方來。從小到大,到老死,我們都在接受各種人的幫助與協助,父母、師長、朋友、親戚、同事,以及所有直接、間接與我們產生種種關系的人,都是我們的恩人。

曾經有一位年輕人告訴我:師父!人人都可報父母恩,我沒有恩可報,因為從小父母就把我送給別人領養,我還要報父母什麼恩呢?

我告訴他:生身父母雖然沒有養育你,對你還是有恩。因為母親懷胎十月,而父親與你的關系也是過去無量劫以來結的緣,所以從過去世來看,父母對你都有恩。

我們要飲水思源。這個身體得自于父母,是父母就是父母,要知恩報恩。’此外,只要有人曾經給我們一碗飯、一杯水、一張車票,乃至于僅是一個動作、一句話,幫我們解決了問題,也都該心存感謝,感謝他對我們的布施。


報恩,可以有下列兩種方式:


(一)直接報恩:誰對你有恩,就報答施恩的人。對父母盡孝養,對師長盡恭敬,對國家盡忠誠,對社會盡責任,對家人盡義務,對友人盡道義,對衆生盡關懷……這些都是直接報恩。


(二)間接報恩:別人培養你、護持你、幫你的忙,都是希望你能夠有成就,能夠有利于社會、有利于衆生。

你也以同樣的方式培養人、護持人、幫助人,不為自求回饋,但為報答恩人,便是間接報恩。

例如出家人要報施主的恩,就是好好修行幫助衆生,以一切功德回向給一切衆生,這就是報施主的恩。施主布施給僧尼,僧尼若拿金錢還給施主,那就不是報恩了。


佛教徒的報恩觀念就是:得到了恩,先回報給對我們有恩的人,要念念不忘地想着他、懷念他;在適當的時候要表揚他、贊歎他,這是念恩。念了恩之後,更要好好地努力修行來幫助衆生,利益人群。

人家如何幫助我,我也要如此助人,而且要付出更多來幫助他人、回饋社會、影響世人,這就是報恩。

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