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@音聲供養能把鬼的心唱柔軟

20160910 (76) 說到供佛菩薩,很多人就想到了,用金銀琉璃這些世間的七寶。或者用花啊,香、蠟燭等。最普通的,是吃的。

民以食為天,菩薩要吃才能飽。卻忽略了一種最重要的供養:音聲佛事。

現在最普遍的現象,人都喜歡給菩薩吃。早上給天吃,中午給菩薩吃,晚上給鬼吃,放焰口給餓鬼吃,都離不開吃,這是佛教的情況。

但是忽略了在給吃的東西,也在用音樂供養。你看早晚課,唱贊,敲鐘鼓等。還有佛教的拜懺,比如《大悲懺》,《梁皇寶懺》等。都是從頭唱到尾,不僅是唱給佛聽,也是唱給龍天護法聽,也要唱給鬼聽。

尤其是放焰口,唱啊唱,把鬼的心都唱柔軟了。

不要小看啊,佛教就是唱出來的,這是祖師大德的慈悲啊。這些唱調,都是開悟的祖師到了梵天後,然後記錄下來的,用來供養佛的。

你看佛經說,伎樂供養佛,這個是什麼音樂?不是世俗人唱的,而是佛教裏的梵唄。用這個來供養佛。

祖師大德看到天人是用這個方法來供養佛的,然後入定後就記錄下來,也按照天人供養佛的方式,才有了梵唄。所以不要小看梵唄啊,覺得那是出家人才用的,跟修行沒有關系,要知道,關系可大着呢。

這個梵唄,可以唱出我們的悲心。修行修什麼?就是修悲心啊,衆生耳根最厲,那這個梵唄,就是最好的方法。但很多人都忽略了,甚至呢小看了他的作用。

實在不應該,而且這些唱贊,對調柔五髒六腑起了很大的作用。五髒六腑柔和了,悲心就容易發起。《地藏經》中佛出場,出種種音,也是慈悲的體現。

修行,要修身和心,凡夫都是受到身體的影響。

看黃帝內經就知道了,五髒六腑的各種情況,都可以影響一個人的氣質,想法,思維,甚至影響到想法。

比如說,五髒偏傾者,邪心而善盜,比如說這個人五髒有問題,心就不正。

或者說心不正了,五髒就有問題。修行要有身心修煉的功夫,而不是在盲目的研究經教叫做修行。而且音聲的修行,對人來講,也很重要。

看一個人有沒有慈悲心,多多聽聲音,就可以聽出來。

你相信嗎?以前有個故事,講到有個人彈琴,對方可以從琴聲中聽出他的殺氣。

你看,聲音是一個人想法、氣質的反應。那要修什麼呢?就要修慈悲,內心慈悲了,聲音慢慢就好聽了。

我們多聽,多唱,這也是修行的方式,也是供養的方式。

而且不能小看這種供養的功德,人是光和音這兩種元素構成,你一唱,一聽,入了耳根,就永為道種了,這才是功德。很多人拿着水果拜拜,更多得到的是福德。

本文從臉書 Angela Ney

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