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@背佛經讓你的生命莊嚴起來

20160910 (94) 要轉化色身,起碼你要在三七日內,都能堅持念一部經,而且行住坐臥都是經的內容。這就很不簡單了,其它念頭起來,就趕緊壓下去,念《地藏經》。

古人說,練武先練功,你不練基本功,會一些花拳繡腿,還是一場空。就像有些人講佛法,滔滔不絕,這相當于武了,但你要有功,至少你要背下幾部大乘佛經。你會背佛經,那你就受益無窮,不僅是這輩子,生生世世都有用。

最起碼的,你會很有智慧,腦袋不會渾濁。你也不要小看背經,你業障重,一開始念佛經頭就暈,而且你想要背下來,也不簡單,背經的過程本來是消業的過程。

因為佛經是直接的生命體驗,一千多年前的人是這樣子念,現在人還是這麼念,跟你講,只要有佛法在,人們都是這樣子念經背經。所以你背經是不會吃虧的。清朝的袁枚說,書到今生讀已遲。就是你這輩子來讀書已經太晚了,那些厲害的人,像蘇東坡,黃山谷等這些人都是再來人,讀了好幾輩子書。據說白居易從小就能認識這兩個字。那佛門中也一樣啊,虛雲和尚據說是憨山大師再來,兩個都號德清。王陽明據說前輩子是個和尚。曆史上輪回的故事太多了,都是帶着前輩子的積蓄來的。

那諸位也是啊,有些人這輩子錢多,就是前輩子賺的福報,沒花完。所以錢不要急着花掉,布施掉下輩子還能賺回來,你都花完了,下輩子你就貧窮。不管福報,智慧,還是人緣,都是一樣。前輩子做得不夠好,這輩子就繼續努力,結善緣,跟善知識結緣啊。

有些二寶居士從來不講供養出家人,也看不起出家人,這個因就很可怕。你沒有結出家人的緣分,下輩子要出家也沒有人收你。你不種布施寺院的因,你出家後就沒有廟住。也許你這輩子不出家,但總有一輩子出家。修行修得好不好是一回事,但你種下的因一定要正確。

再回到背經的問題,為什麼要三七,甚至七七四十九天。身體內七天循環一次,就比方說,人體有七重脈(所以說七重,就分為七個),每天運轉一重。所以要七天,相當于把七重脈都給清理一遍,你只修一天,其他的六重還沒淨化,那你身心還無法清淨。所以要持續七天,乃至四十九天,這時就能起很大效果。

真修行還是一件很苦的差事,比如背經來講,如果你真想開佛法大門,是不容易的。以前祖師教授弟子,都以背經為開始,宣化上人甚至勸弟子要把華嚴經,法華經,楞嚴經給背下來。現在許多人貪圖方便,都喜歡最簡單,最快,最穩當。說來說去就是最討便宜,佛法正是給討便宜害了。你這輩子不背,下輩子還是得背誦。你要度衆生嘛,這叫做內明,你要懂得內明。

你現在去背經,可能覺得沒有大意義。我看許多人對佛法的功德有誤解,認為我念經了,我就以後能賺大錢。賺不了錢,就不念了。這類人福報不夠,修行人要有大福報。賺錢是生活的事情,念經是你生命的需要,這兩樣要搞清楚。生命中不僅是柴米油鹽醬醋茶,現在大家都是在追求這個。那你生命就局限了,生命中還有更高的地方存在,就像淨土。真正的淨土,就是你認識到,我生命中還有更高的追求,培養自己的福德善根,而不是被生活打轉。這個是《彌陀經》給大家的啟示。《彌陀經》上說,大家都忙着供佛法僧,就是培養自己善根,而沒有忙着如何享受吃好穿好對不對。所以你的生命也可以更加寬廣起來,這個是佛教給人類最大的貢獻,就是讓你的生命莊嚴起來。

本文從臉書 Angela Ney

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