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@念經書不能念一半後再去念

20160910 (92)答:先看兩則公案。

一 觀音示現的靈異事迹   宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:「我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難言。

你素來非常孝順,希望你誦念功德經,超拔救度我的罪業,萬勿遲疑,要不然我會永遠墮入地獄,受苦無量。」

亡母離去不久又回來囑附說:「功德經就是金剛經。」仲淹驚哭而醒,于是沐浴齋戒,親自前往玄墓禪林,延請僧衆誦經七天。   到了第六天晚上,又夢見亡母來向他說:「因為你至誠禮懺,感動了觀世音菩薩,特別示現下凡,持誦了半卷,我不但消除宿世的罪業,並且得以生天,這都是佛力所賜。明天早上,你進入經堂詢問,就可以知道了。」   仲淹等到超薦法事完畢後,厚禮酬謝衆僧,並且詢問第六天有持經半卷的是那一位?   大衆驚訝的表示:「都是照數誦經,那有只持半卷的道理?」   旁邊有一位和尚從容的告訴他說:「昨天大衆誦經,我倚立默看到第十六分,忽然大人您來拈香,我便返回廚房,現在承您問起,才敢據實稟報。」   仲淹聽完後,馬上叩頭下拜,那位和尚連忙說:「莫!莫!」忽然騰空不見。寺中的僧衆及在家居士都贊歎瞻仰,敬佩不已!仲淹于是創建「莫莫禪堂」,以志靈異。【這個公案告訴我們半卷有半卷的功德,功不唐捐】

二 誦經須專心   明朝嘉靖年間,少保戚繼光,平日持誦金剛經,在行伍間仍不稍停輟。他擔任副總時,有一天晚上,夢見一位陣亡的士兵向他說:「明天叫我的妻子到您這兒來,請您為我誦金剛經一卷,以便度脫。」   第二天早上,那個士兵的妻子果然前來,一如夢中所說。戚繼光當天早上就為他誦經,夜裏夢見那位士兵向他致謝道:「感謝主帥您親自誦經,因為中間雜夾有『不用』二字,我雖然可以脫離痛苦,但尚不能超生。」   繼光深感驚訝,他回憶誦經的時候,夫人曾命婢女送茶餅來,他揮手拒絕,雖然沒有說出口,但是意思是「不用」。繼光再度閉戶虔誦,又夢見士兵向他致謝,說已經超升了。   他時常將此事告訴幕客,終于被傳揚開來。 【這個公案告訴我們,念經貴在專心,中間不可打閑叉,但這位將軍,念半卷的功德不像觀音菩薩那麼大,以他的功力必須要一整卷《金剛經》才可以超度那位士兵,所以他的情況來講,半卷功德是不夠的,因為他打閑叉了,功德就不是一整部的功德了】

所以綜合以上兩個公案,想要獲得一整部的全部功德,那麼念經書就不能念一半等了再去念。但如果你念一半等了再去念,也是有半部的功德的,只是效果不如完整不間斷念完一部好,但這個也看個人修行的功力,觀音菩薩念半部《金剛經》功德已經不可思議。

但是《地藏經》又說:

是故普廣!當知地藏菩薩,有如是等不可說百千萬億大威神力,利益之事,閻浮衆生,于此大士有大因緣,是諸衆生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。

或有男子女人,修毛發善事,乃至懸一幡一蓋,少香少華,供養佛像及菩薩像,或轉讀尊經,燒香供養一句一偈,我等鬼王敬禮是人,如過去現在未來諸佛,敕諸小鬼,各有大力,及土地分,便令衛護,不令惡事橫事,惡病橫病,乃至不如意事,近于此舍等處,何況入門?

一切衆生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈,我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。

複次地藏!未來世中,若有善男子。善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊歎恭敬,布施供養,是人獲大果報,無量無邊,若能回向法界,其福不可為喻。

複次地藏!未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣,臨墮趣中,或至門首,是諸衆生,若能念得一佛名,一菩薩名,一句一偈,大乘經典,是諸衆生,汝以神力,方便救拔,于是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受妙勝樂。

可見地藏法門的殊勝于此,地藏菩薩知道末法衆生障礙多,有時無法完整念一部經,所以願力廣大,說凡是信仰地藏菩薩的,只要你們念一個偈,一句話乃至三五個字,我都加持你們,功德不可思議,這是勝極方便,也是地藏法門的殊勝不可思議之處。

本文從臉書 Angela Ney

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