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20160910 (17)時間:2009.03.22. 
地點:台北國際會議中心3樓大會堂

大家都是發大道心的菩薩
諸位菩薩慈悲!諸位道友慈悲!

凡是發心到這個法會的,大家都是菩薩。發菩提心,行菩薩道。

20160910 (19)作為一個正信的佛教徒,必須知道戒、定、慧三學,這是學佛修行的基礎。

1、戒:從消極面說,戒是"止一切惡"。諸惡不作,惡業惡因便不增加。

從凡夫階段做起,到了大小乘聖者的階段,自然不再造作任何惡因。從積極面說,戒是進而"修一切善",諸善奉行,不思回饋,但求"利益衆生"

小乘的聲聞及緣覺(一名獨覺),已能做到消極的止一切惡,若能積極的修一切善,度一切衆生,便是大乘菩薩的層次了。

20160910 (115)寬容是人生的最好修養

人的一生中,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。在人的一生中,寬容是指人處世有度量,不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。
俗話講:記人之長,忘人之短說的即是寬容。但是寬容並不是人與生俱來的,它是隨着人們知識不斷地豐富、智能不斷地增加、修養不斷地提高,才能感悟出人生的道理。

20160910 (99)參禪與念佛是一件事   虛雲老和尚

參禪與念佛,在初發心的人看來是兩件事;在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭,橫截生死流,也是從信心堅定而來。

若話頭把持不住,禪也參不成;若信心堅定,死抱著一句話頭參去,直待茶不知茶、飯不知飯,功夫熟處,根塵脫落,大用現前。與念佛人功夫熟處,淨境現前是一樣的。

到此境界,理事圓融,心佛不二,佛如衆生如,一如無二如,差別何在?……

20160910 (22)改變不了環境就改變自己

雖然我不能改變世界,那我就以身改變自己,用愛心和智慧來面對這一切。

托爾斯泰說:世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。

大多數人都想改變這個世界,但沒有人想改變自己。要改變現狀,就得改變自己,要改變自己,就得改變自己的觀念

20160910 (23)清朝重臣林則徐五十四歲的時候,寫了一個十無益。他將一些常被人們看作有益的東西,分別做了界定,也就是說,如果不滿足某種條件,一些看來有益的事情,很可能沒有益處。

十無益既是林則徐自己的修行標准,也是他教育孩子的原則。

一、存心不善,風水無益

《大學》有言:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

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