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@如何應證拜懺有相應呢?

20160910 (93)如何來應證修行拜懺有相應呢   *夢中感應*

其實這是有兩種感覺,第一種外人不知道,但是自己會很清楚,修持佛門中的一些法門,一般可能常會做一些夢、見一些相,不執者於這種感覺的還算是善境,沒什麼「魔」業。但是如果以此來招搖撞騙,說我得道了,那就是邪業了。

我 們要求解決思 想上的問題,求決疑,若沒有得到清淨相,見到這些光明、感應,那絕對救是魔,楞嚴經上給我們講了五十種陰魔。都是能夠以肉身看四大部州,現種種奇特相,在 西藏這種境界的人很多,但是我們修占察法,修「地藏法門」的人,若沒得清淨相,對這一切都不要貪戀。我不認為這是感應神通,要趕緊懺悔,不要惹火燒身、走 火入魔了。

有時我們看見屋子裡放光,天女散花,其實是魔女散花來了。講經講的好,對魔形成障礙,魔女給你來散花,讓你自以為了不起,其實這個法師就已經著魔了,乃至聽眾都著魔了。

但是我們若三業清淨了,魔就無法來騷擾了,所以這三業清淨和不清淨關係可大了。

* 菩薩應化 現身來加持 *

地藏王菩薩更說:若是如果有人曾經具有出世的善根,而且精進用功修行這種地藏法門,當時我會隨看度化的因緣而來為他現身,放出慈悲的光芒照射加持他,使他的身心安穩,而且遠離各種疑惑和恐怖,或著示現種種神通變化,使他自己能記憶起前世所經歷的事情和所作的善惡業。

或者隨著他的喜好,而為他解說各種深奧而且重要的法門。不管他修行的目標是大乘或小乘,他都能立即產生堅決肯定的信心,或者逐漸證得出家的各種道果。

再者,或是那些眾生雖然沒有見到我來現身為他說法,可是只要他能至誠懇切地修行,行為、語言和心念都得到清淨的輪相以後,我也是會不斷地保護和庇佑他們,使他們很快地消除各種障礙。

不但妖魔波旬、鬼王、邪魔不會來破壞他修行,甚至連九十五種外道,邪師和所有鬼神也都不敢來擾亂他,所有貪欲、憎恨、睡眠、掉悔和疑惑,這五種會蓋覆我們清淨自性的障礙,也都會越來越輕微,因此能夠精進地來修行和學習各種禪定智慧。

再者,如果未來世有些眾生,雖然無心追求禪定和智慧等解脫的途徑,但卻遭遇到各種凶厄,為貧窮所困,或為憂惱所逼迫,也應當恭敬地禮拜、供養、懺悔從前所 造的罪業,並且經常發心把所修功德迴向給所有眾生,以共同成就佛道的善願。無論何時何地,都精勤誦唸地藏王菩薩的名號,只要能至誡懇切,也必定能很快脫離 各種凶難和苦惱,將來臨終捨身以後,投生在美好的善處。

眾生的業有深的、有淺的,但誰也不願說自己的根機淺薄。我同很多師兄姐們共修交往,從談話當中,個人都口口聲聲說自己業障很重。但是自己說可以,如果你說他業障重,馬上就跟你冒火起嗔心了,也忘了自己業障重,自己說可以,別人說就不行了!

如 唐朝宰相魚朝 恩,一次,國師來王宮說法,宰相在國王旁邊說話是很自由的。他說:「大師,我想請問,佛法講的無明,無明從什麼地方起的?」國師瞧瞧他說:「你這個奴才, 也問佛法?」宰相馬上就發怒:「哼。我是奴才?我是一人之下,萬人之上的!」大師說:「你別著急,無明從此起,這就是無明,你知道嗎?」宰相馬上頓悟就向 國師懺悔。

一 切眾生都是如 此,若業障厚,善業薄的,一個七日不行,經二個七日乃至七七四十九日才能得到清淨。若是過去的宿怨業力很深重、惡業增長,得懺悔一百天,乃至一千天才能得 清淨。有的三年甚至也沒得到清淨,但別生灰心,相信「地藏王菩薩」不會不管你的,「地藏王菩薩」會替你懺悔,給你加持力和增上緣。

讓你的罪業早日得到消失。這就是「地藏王菩薩」為何告訴我們懺悔的時間及得清淨輪相的期限。所以自己要定一個日期,決心來拜,一直到清淨輪相顯示清淨,這時再來學法、修定、修慧就很容易進入,速能證得道果。

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